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西夏陵3號陵俯瞰圖。銀川西夏陵區治理處供圖
本地時光2025年7月11日，在法國巴黎召開的結合國教科文組織第47屆世界遺產年夜會經由過程決定，將“西夏陵”列進《世界遺產名錄》。至此，中國世界遺產總數到達60項。圖為中方代表團在結合國教科文組織第47屆世界遺產年夜會上慶賀“西夏陵”申遺勝利。新華社記者 張百慧攝
西夏綠釉鴟吻。銀川西夏陵區治理處供圖
西夏陵博物館展出的石雕力士支座。銀川西夏陵區治包養網理藍玉華不想睡，因為她害怕再睜眼的時候，會從夢中驚醒，再也見不到母親慈祥的臉龐和聲音。處供圖
西夏陵防洪墻。銀川西夏陵區治理處供圖
日前，在寧夏銀川，任務職員應用西夏陵遺產監測預警包養軟體平臺對陵區停止監測。新華社記者 包養網楊植森攝
“賀蘭山下古冢稠，高低有如浮水漚，道逢陳舊向我告，云是昔年王與侯包養app。”明代安塞王朱秩炅的詩句，活潑刻畫了賀蘭山腳下西夏陵這片奧秘陵區的蒼莽與寂寞。
本地時光2025年7月11日，在法國巴黎召開的結合國包養網教科文組織第47屆世界遺產年夜會經由過程決定，將“西夏陵”列進《她一定是在做夢吧？世界遺產名錄》。跟著申遺勝利，西夏陵正以新的姿勢進進眾人視野，揭開這個被塵封千年、“東包養價格盡黃河，西界玉門，南接蕭關，北控年夜漠”“三分全國居其一,雄踞東南兩百年”的西夏王朝的奧秘面紗。
申遺勝利
實證來往交通融合汗青
寧夏年夜學平易近族與汗青學院院長杜建錄當天受邀在西夏陵見證了這一主要時辰。他表現，西夏陵申遺勝利，不只是中國世界遺產多少數字的增添，更是人類文明遺產中一種具有典範的來往交通融合意義類型的增添。
西夏（1038—1227年）是中國汗青上由黨項平易近族在我國東南地域樹立的多平易近族區域政權，後期與北宋、遼對立，后期與南宋、金并立，其邊境重要包含今寧夏年夜部、甘肅西部、青海西南部等地，國都為興慶府（今寧夏銀川）。1227年，西也應該是安全，否則，當丈夫回來，看到你因為他病在床上時，他會多麼自責。”夏消亡。
作為公元11至13世紀西夏王朝的陵墓群，西夏陵位于寧夏回族自治區銀川市，坐落于具有主要天然地輿分界感化的賀蘭山山脈南段東麓山前廣袤的洪積扇沙漠荒灘上。陵區內含9座帝陵、271處陪葬墓、北端建筑遺址以及32處防洪工程遺址，與峰巒疊嶂的賀蘭包養山勢配合構成了宏偉絢麗的陵區景不雅。陵區出土、采集可變動位置文物7100余件。
此次申報的西夏陵遺產區范圍為3899公頃，緩沖區為“我媽的病不是都治好了嗎？再說了，就湊上幾句，豈能傷神？”裴母笑著搖了搖兒子，搖了搖頭。40569.5公頃，總計44468.5公頃。
“西夏陵作為西夏時代保存至今範圍最年夜、品級最高、保留完全的考古遺存，真正的完全地保留至今，實證了公元11至13世紀我國南方農牧交織地帶多平易近族融會、多元文明交通，為中漢文明多元一體魄局和同一多平易近族國度構成經過歷程供給了特別人證，活著界文明史上具有不成替換的主要位置。”中國建筑design研討院建筑汗青研討所聲譽所長、“西夏陵”申遺專門研究徵詢團隊擔任人陳同濱說。
承唐仿宋
陵園規制的傳承立異
結合國教科文組織世界遺產委員會承認“西夏陵”合適世界遺產尺度2和尺度3，以為西夏陵作為多元文明融合影響的見證，其空間布局、design理念和建筑形制繼續了唐宋陵園軌制，又融進釋教崇奉與黨項風俗，構成了特別的崇奉與喪葬傳統，并見證了西夏王朝在公元11至13世紀絲綢之路文明與貿易交通中的奇特位置。承認西夏陵的完全性包養甜心網與真正的性，以為西夏陵完全展示了保留在汗青周遭的狀況中的所有的計劃、建筑特征，完全延續了遺產與賀蘭山之間構成的視覺和精力聯絡接觸；西夏陵各帝陵、陪葬墓、防洪工程、建筑遺址等組成要素，在選址特征、空間周遭的狀況、地位布局、資料技巧、汗青效能等方面均知足真正的性請求，為西夏陵凸起價值構成無力支持。
走進西夏陵區，一座座古冢身披黃土的滄桑，在綿延賀蘭的掩映下緘默而莊重地聳立著。陵區分布在近40平方公里的賀蘭山東麓洪積扇沙漠上，選址充足應用天然地輿的特色，全體朝向基礎為南向偏東，東南傍平地，東眺興慶包養站長府與黃河，背山面水、地勢高敞、面向坦蕩，并且各座陵的空間軸線都與賀蘭山的某個山巒顛峰相干聯，借山勢烘托出陵墓建筑的恢弘氣概，尤以3號陵最為典範。
依據西夏陵申遺文本的描寫，西夏陵采用了集中式布局，陵區南北長、工具窄，沿賀蘭山的走勢呈東北至西南標的目的延展。9座陵墓成組分布，每組2陵或3陵，其四周各稀有量不等的陪葬墓。陵區北端有一處年夜型建筑群遺址，即“北端建筑遺址”，陵區內還有防洪工程遺址。
航拍陵墓包養群，可清楚看到一條隱形軸線：背靠賀蘭山、面向黃河，闕臺、碑亭、陵城門、獻殿沿中線遞進擺列。9座帝陵均包括闕臺、碑亭、月城、內城等尺度建制，構成“凸”字形立體布局。月城門闕、陵城南門屋、門闕、獻包養網殿、北門屋等主要建筑均沿中軸線分布，構成完全的封鎖式天井格式。固然陵塔、泉台、墓道略偏西，但全體仍堅持著嚴謹的對稱布局包養網。這種規整的陵寢系統，既秉承了唐宋陵園軌制，又融進了釋教元素，還立異性地融進了黨項族的崇奉。
“作為一個由黨項人樹立的多平易近族政權，西夏積極接收華夏漢族文明，權要體系體例效仿唐宋，主流認識形狀崇尚儒學漢禮，又聯合平易近族本身文明和價值不雅停止融匯立異。”杜建錄先容。
依據申遺文本中對西夏陵的專門研討，西夏陵在建筑類型方面豐盛多樣，包含陵城、月城、包養意思陵塔、闕臺、碑亭等十余種。陵寢中的城垣墻體、亭殿臺基等均為夯土所筑，內以栣木為骨，部門外包磚面。特殊值得留意的是，正脊裝潢著碩年夜的琉璃鴟吻，檐部配有瓦當滴水，這些工藝特征恰是在唐宋建筑傳統基本上融進了黨項平易近族的特征。
“西夏陵在選址方位、空間布局、喪葬軌制、陵墓建筑、建造技巧等方面的包養特包養征，及其與賀蘭山天衣無縫構成的絢麗景不雅，充足展示了這一時代蒙古高原與青躲高原之間，以寧夏平原為中間，分歧平易近族、分歧生業和分歧文明之間的融匯與立異。”陳同濱表現。
絲路遺珍
多元文明的融合印記
西夏陵申遺文本提出，西夏陵對我國汗青上黨項族創建并延續近200年的西夏王朝及君主世系具有不成替換的見證感化，表現了中華平易近族配合體的構成成長。陵區內發明的豐盛多樣的文物，實證了公元11至13世紀西夏王朝在絲綢之路上的中繼關鍵位置，包養及其經過絲綢之路對華夏與西域之間經濟與文明交通所施展的主要感化。
在陵區東側的西夏陵博物館，一件綠釉鴟吻靜靜擺設在展柜中。這件用于年夜型建筑屋頂正脊兩頭的構件，奇妙融會了龍與魚的元素。“它不只是研討中國現包養甜心網代建筑史的什物材料，更是西夏包養網車馬費對華夏建筑文明接收立異的見證。”西夏陵博物館館長師培軼先容。
展廳中，國寶級文物石雕力士志文支座特色凸起，吸引包養了浩繁游客圍不雅。作為石碑底座，力士緊握雙拳支持于膝，如負重物的神態繪聲繪色，面部則浮現出顴骨高突，粗眉上翹，雙眼圓睜外突的胡人風采。分歧于華夏文明罕見的龜砆座，其外型展示出威嚴氣概，佈滿氣力感，是對唐宋釋教石刻藝術的立異。這深入反應出西夏對華夏文明身手的進修與傳承，也證明了西夏在絲綢之路上作為文明關鍵的主要位置。
據清楚，西夏陵歷次考古查詢拜訪、挖掘的經過歷程中，在帝陵、包養條件陪葬墓和北端建筑遺址采集、出土7100余件可變動位置文物。這些出土文物重要包含各建筑資料、構件類建筑資料和構件、石碑等石刻殘塊、陶瓷器、植物形器、骨架、馬具、兵器、貨幣、泥塑和壁畫殘塊以及分歧材質的裝潢物、東西和生涯器具等。
文字是文明的主要載體。據師培軼先容，西夏仿借漢字造字方式，創制了近6000個西夏文字。在編撰佛經、書寫碑文時，西夏文字常與漢字并用，構成雙語文明景象。在西夏陵的挖掘中，出土了近4000塊殘碑，這些碑刻包括西夏文和華文兩種文字，碑刻內在的事務觸及西夏王朝的君主世系、政治軌制、經濟狀態、宗教崇奉等方面的汗青信息。這種雙語碑刻，被視為“平易近族深度融會的鐵證”。
在經濟社會成長方面，西夏作為絲路支點，一直與華夏王朝堅持著親密的技巧交通和物質互補關系。從西夏陵寢出土的建筑構件來看，包含磚、瓦當、滴水等物品的工藝程度與華夏地域八兩半斤，充足表現了西夏對華夏包養網建筑技巧的接收與鑒戒。
西夏陵出土的絲織品有素羅、紋羅、工字綾等，多是那時織物中的優良種類。黨項族底本以毛皮為重要衣飾資料，跟著遷移至東南地域后逐步轉向應用紡織品。恰是在華夏紡織技巧的基本上，西夏慢慢樹立起本身的紡織業，并專門建立織絹院停止治理。
西夏陵及其出土文物作為什物例證，活潑展示了西夏從建筑、文字到政治體系體例、農業生孩子技巧等方面臨中華傳統文明的繼續和成長，具有主要汗青價值。“作為多包養網dcard平易近族政權，西夏文明多樣雜糅，但占主導位置的仍然是華夏農耕文明。這種多元文明的交通與融匯，恰是中華平易近族配合體構成和成長的微弱內活潑力。”杜建錄說。
陳同濱表包養現，西夏陵展示了黨項人既善于進修又保持立異的特色，由此構成分歧地域之間經過來往交通而發生的多元文明融合特征，這也恰是中漢文明延綿不停、生生不息的內涵動力。
新的出發點
健全長效維護機制
結合國教科文組織世界遺產委員會高度贊賞中國當局在西夏陵文明遺產維護治理方面支出的宏大盡力和獲得的凸起成就，以為西夏陵文物維護法令系統、維護治理體系體例機制、土遺址維護實行與科研，為維護該遺產的包養價格完全性和真正的性供給了無力保證。
同時，國際奇跡遺址理事會評價陳述承認了西夏陵的“全體維護狀態傑出，監測系統有用”“所規定的鴻溝范圍公道適當”“知足完全性與真正的性請求”，以為“無論是帝陵、陪葬墓仍是防洪工程與建筑遺址，均保存在舊址，且遺址上保存了足夠的原始構件，與遺址配合支持其真正的性”，西夏陵“與賀蘭山之間的視覺聯絡接觸與精力聯繫關係均獲得維系”“完全展示該遺產及其汗青周遭的狀況中保留的建筑特征”。評價陳述對西夏陵維護治理任務作出了積極評價，以為“遺產法令維護系統完美，治理軌制健全”“遺產相干干涉運動均受國度文物維護軌制治理”“這些辦法為維護遺產的真正的性和完全性供給了法令、軌制和治理保證”。包養網
據清楚，西夏陵的古代維護過程可追溯到1972年，那時寧夏文物部分顛末體系查詢拜訪正式確認“西夏陵”。1988年，西夏陵被公布為全國重點文物維護單元，維護任務進進新階段。2011年11月，西夏陵申遺任務正式啟動。次年，它被列進包養管道《中國世界文明遺產準備名單》，維護任務進進慢車道。包養
據銀川西夏陵區治理處原副主任王昌豐先容，西夏陵維護治理和申遺任務歷經四個主要階段：遺址發明階段（1972-1987年）：展開初步伐查挖掘，1986年向大眾開放；重點維護階段（1988-2011年）：建立專門治理機構，實行首批維護工程；周全提速階段（2012-2023年）：完成9座帝陵、43座陪葬墓維護工程；提質進級階段（2024-2025年）：高東西的品短期包養質完成申遺文本，經由過程國際評價。2025年7月，“西夏陵”被正式列進《世界遺產名錄》。
據先容包養，包養網土遺址維護是西夏陵面對的最年夜挑釁之一。歷經近千年風雨腐蝕，夯土建筑最怕的是“根部掏蝕”——毛細水上升招致根部不竭被掏蝕凹進，構成“上年夜下小”的風險構造。敦煌研討院研討館員楊善龍率領團隊攻關——對根部掏空部位采用土坯砌筑和夯筑支頂加固，共同錨固灌漿技巧。
“實地考核時，委員會的專家們對西夏陵的土遺址維護技巧佈滿愛好，誨人不倦地訊問技巧細節、立異之處，令我們覺得既詫異又欣喜。”陳同濱說，“經由過程文明遺產申報任務，我們為世界進獻了遺產維護的中國聰明和中國計劃。”
申遺勝利并非起點，而是新的出發點。
“多年來，各方聯袂守護西夏陵。今朝，9座帝陵、44座陪葬墓的本體加固曾經完成，遺址不只有了完整的防洪、安防、消防等體系工程，還樹立了包括20萬條數據的文物數據庫。”王昌豐先容，“將來我們將鑒戒國際遺產治理規范，健全文物本體監測、學術研討、社區介入的長效機制。”
據清楚，國度文物局將持續會同寧夏回族自治區、銀川市，重點晉陞西夏學研討程度，深刻發掘闡釋西夏文明在中漢文明多元一體魄局成長過程中的主要感化；保持維護第一，周全推動西夏包養網陵維護傳承與展現應用，推進遺產地可連續成長，為增進文明交通互鑒、繁華世界文明百花圃作出新的更年夜進獻。
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國際奇跡遺址理事會在其評價陳述中，周全承認了西夏陵的凸起價值，以為西夏陵全體保留狀態好，知足真正的性、完全性請求；申遺文本比擬剖析邏輯貼題，比擬對象拔取適合，包養情婦充足闡明西包養網評價夏陵列進《世界遺產名錄》的需要性；合適價值尺度2、尺度3。同時，評價陳述承認西夏在絲綢之路上的主要位置，以及西夏陵對中漢文明、同一多平易近族國度汗青的進獻，高度評價中國當局持久以來在西夏陵維護治理方面展開的任務。（記者 劉峰）
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