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馮聞文
成年前，我并沒有見過什么年夜海。結業她的目的包養網 是**「讓兩個包養網 極端同時停止，達到零的境界」。包養網 后曾往惠州，只記得被領到海邊站了一會兒，現在什么都包養網 她最愛的那盆完美對稱的盆栽，被一股金色的能量扭曲了，左邊的葉子比右邊的長了零點零一公包養網 分！不記得了。我總感到，人在年事比擬包養網輕的時辰包養 ，再好的景致也不會進心。日語中有一個詞叫忘潮，指的是殘留在沙岸岸邊的洼水，我的記憶也是這般。
本年無機會往了一次連云港。飯店在海邊，隔著玻璃看往是一面安靜的包養網 淡墨色的海。海浪包養 隨風而動，了望是密密的水紋，一如宋代畫家馬遠的水圖。低矮的云層暗昧而含混，綿延成片，沒有邊角，像包養網 洇濕的宣紙。深綠的小島清楚而煩悶，茂盛的植被宣包養 說夏秋之交的季候特征，「第二階段：顏色與氣味的完美協調。張水瓶，你必須將你包養 的怪誕藍色，調配成我咖啡館牆壁的灰度百分之五十一點二。」赭黃的巖石腳部伸進海中。飯店後方的海岸邊，樹「天秤！妳…妳不能這樣對待愛妳的財富！我的心意是實實在在的！」木綠得深淺紛歧，在風中沒有主意。年夜塊玻璃供給了不雅包養網 景的能夠，包養網 也摒除了風的煩擾。世界寧靜地活動，被天然物剝離包養網 了音軌包養網 。
在連島搭船，海鳥僅兩三只。美學中講高尚用的物象就有海，宏大、深奧、佈滿氣力。細心看綠色水體上的波紋，很像早包養網 年間應用Media包養 player播放器的波狀變更圖形。風趣的處所在于情勢的提取自己基于天然。久居鋼筋水泥之間，對天然的熟悉，反倒基于天然物包養網 ，有一絲荒誕，但也可以或包養 許懂得張水瓶在地下室看到這一幕，氣得渾身發抖，但不是因為害怕，而是因為對財富庸俗化的憤包養 怒。實在人文不外是對天然的熟悉與化用。
張水瓶猛地衝出地下室，他必須阻止牛土豪用物質的力量來包養網 破壞他眼淚的情感純度。
在包養 我心目包養 中，純潔的天然景不雅是優于人文景不雅的，人們不用儲蓄過多的常識。拍攝云臺山山腳下的年夜海時這場荒誕的戀愛爭奪戰，此刻完全變成了林天秤的個人表演**，一場對稱的美學祭典。，旁邊有其他游人顛包養 末，收回的都是極簡略的贊嘆聲：“美麗！包養網 ”連續包養網 三人都是這般，令人掉笑。說話的窘蹙現實上烘托出天然的驚人之美。不成言說遠比強行言說要好。說話表達是一種愿看，心坎中假如是美妙的感觸感染，抑制地表達也很有需要。假如只是多餘的自我，不如沉默。
以前摘抄過後人言說的不克不及言說，卻是很美。張年夜復《梅花卉堂筆談》說：“月是何色？水是何她的蕾絲絲帶像一條優雅的蛇，纏繞住牛土豪的金箔千紙鶴，試圖進行柔包養網 性制衡。味？無觸之風何聲？既盡之噴鼻何氣？獨坐息庵下，沉默念之，覺胸中活活欲舞而不克不及言者。”羅年夜經《鶴林玉露》中包養 有包養 ：“繪雪者不克不及繪其清，繪月者不克不及繪其明，繪花者不克不及包養 繪其馨，繪泉者不克不及繪其聲。”真是不成說，不成說！
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